Это звучит ещё более-менее правдоподобно в расширении на небольшую группу людей, секту или движение, но совершенно не тянет на национальную идею. Двух слов было бы недостаточно.

Конечно недостаточно, здесь была массовая пропаганда среди немецкого народа.

Гитлеровская Германия предприняла гигантские усилия, чтобы избавиться от евреев, а то, что такой попытки не было сделано раньше: душа немецкого народа давно была к этому готова.

Первая мировая война и ее результаты до крайности обострили проблемы взаимоотношений коренной нации Германии и евреев. Свидетельствуют независимые ученые. Дж. Толанд: "Гитлер был лишь одним из миллионов немцев, возненавидевших в этот период евреев и красных (их почти всегда называли вместе), ибо в эти месяцы (1918-1919 гг. — А.С.) страна погрузилась в пучину инспирированных марксистами восстаний, поставивших под угрозу существование Германии... То, что Гитлер видел на улицах Мюнхена, еще более усилило его ненависть к евреям. Везде они рвались к власти: сначала Эйснер, потом анархисты типа Толлера и, наконец, русские "красные" типа Левине. В Берлине — Роза Люксембург, в Будапеште — Бела Кун, в Москве — Троцкий, Зиновьев и другие. Еврейский заговор, по мнению Гитлера, стал осуществляться на практике". Ученый историк из Швеции, Свен Хедин, афиширующий свое еврейское происхождение, но щеголяющий беспристрастностью, полагает, что чувства немцев по окончании первой мировой войны определялись тем, что "где бы ни проводилась политика раболепия и пораженчества, ее авторами были те же самые евреи, которые образовали авангард коммунизма и большевизма".

Нас, изучавших историю большевизма, итоги Октябрьской революции и первой мировой войны в России, могущих без труда добавить к именам Троцкого и Зиновьева многие сотни "славных" имен их социалистически и пораженчески настроенных соплеменников, не может удивить подобная мотивация. Что ни говори, а на всем коммунизме — и на генезисе, и на идеологии, и на исторической практике — лежит несмываемое родимое пятно еврейства, и коммунисты, с их неизменным интернационалом, никогда не посмеют от этого отмежеваться.

Итак, после войны Гитлер, еще в Австрии сделавший ряд нелестных для евреев наблюдений, окончательно сформировал свои установки в этом вопросе, отразившиеся в "Майн Кампф" и в партийной программе 1920 г. Один из ее пунктов гласил: "Евреев нельзя принимать на службу, допускать в прессу, надо отказывать им в получении гражданства в Германии". Евреям, приехавшим в страну после начала первой мировой, надлежало покинуть страну. В "Майн Кампф" Гитлер клеймит евреев, окопавшихся в годы войны в тыловых службах, наживавшихся на поставках, захвативших контроль над немецким, в том числе австрийским, общественным мнением и экономикой. "Паук начал медленно высасывать кровь из тела народа", — резюмировал он. Еврейская тема постоянно присутствовала в его устных и письменных выступлениях; она углублялась, расширялась, обретала новые повороты. В так называемой "Секретной книге Гитлера", продиктованной в 1928 г., но увидевшей свет после войны, Гитлер снисходит до объективного взгляда на евреев: "Как и у всех людей на земле, у евреев тоже в качестве главной тенденции во всех их действиях выступает мания самосохранения как движущая сила". Но одновременно он подчеркивает и субъективную направленность у евреев этой силы на особые цели: "Лишение наций своего лица, превращение других народов в ублюдков, понижение расового уровня высших народов, а также установление господства их расовой мешанины путем искоренения народной интеллигенции и замены ее своими людьми".

Накануне Второй мировой войны Гитлер в публичном выступлении суммировал свои взгляды в чеканной и логической формулировке: "Еврей живет по своим законам, а не по законам народа или страны, гражданином которой является. Он не принадлежит к немецкой нации и поэтому в Германии может считаться лишь гостем. В 1918-1933 гг. евреи захватили все ключевые посты в искусстве, прессе, торговле и банках. Мой долг — позаботиться о том, чтобы под будущее нашей страны был подведен здоровый и сильный фундамент, основанный на национальных приоритетах".

Вот что пишут более-менее приличное:

Двух слов было бы недостаточно.

тут вопрос в другом. Почему целому народу понравилась идея истребить 2-3 нации, и превратить в рабочее стадо все остальные?

Почему целому народу понравилась идея истребить 2-3 нации, и превратить в рабочее стадо все остальные?

Навязывание мнения по средствам СМИ, Нидцше, сжагания книг и уничтожение культуры. Гитлера поддержало совсем небольшое колличество людей, по части молодеж

гитлер пытался поступить в академию искусств (или художеств, не помню), и провалился, все экзаменаторы были евреями, мол отсюда и пошла первая неприязнь.

skayfar, а за что сейчас евреев не любят?

Помнится, читал где-то что гитлер пытался поступить в академию искусств (или художеств, не помню), и провалился, все экзаменаторы были евреями, мол отсюда и пошла первая неприязнь.

skayfar, может быть я ошибаюсь, но автор этого "приличного" скорее поддерживает Гитлера, чем осуждает его. Об объективном анализе здесь речи не идет.

Гитлер псих, но оболваненная масса населения целой страны подавляющим большинством поддерживающая идеологический маразм - вот в чём парадокс фашистской Германии.

Но и не поддерживает.

Но некоторые формулировки настораживают меня, как человека чувствительного к оттенкам и интонациям текста.

Мол, евреи эти бедную немецкую душу достали, и коммунисты достали. И угнетенная немецкая душа, погрязнув в пучине ненависти, дала отчаянный отпор. Как-то так. Короче говоря, не могу назвать этот текст достаточно беспристрастным.

Тогда интересный вопрос: почему по словам идеологов нацистской Германии евреи и славяны - низшая раса?

И так везде: воды много, а по сути - ни слова.

скорее страна

а евреи пережили жуткий холокост и теперь плотненько занимают важнейшие посты в странах и крупнейших мировых организациях (чего фашисты и боялись, только в отношении их власти).

А вообще мне такие вопросы не по душе. Я нормально отношусь к евреям: есть хорошие люди, есть и плохие - как и в любой нации. Но до их сплоченности, в частности, русским далеко))

Гитлер не был таким уж психом и параноиком - при нем Германия восстала из руин первой мировой войны.

Теперь насчёт сплочённости. Это происходит не от особенностей нации.

Вполне был. Это конечно ему не мешало руководить вполне успешно до определённого момента

Cat20087, а что там поражающего? Даже я, если бы меня попросил левый умирающий, пришел бы в госпиталь.

Ты никакого противоречия не видишь?

Но если брать картину более широко - то иудаизм религия людоедская. Прямо требующая помогать только своим и только для блага своих. И поведение воспитанных в этом ключе было соответсвенным.

Даже если человек в чём-то шизофреничен, это не помешает ему адекватно оценивать обстановку до того момента, как какие-то внешние события перестанут укладыватся в какой-то аспект восприятия. И соответсвенно только в этот момент шизофреник потеряет чувство реальности и перестанет быть адекватен.

Я не сторонница осуждения других религий. Если люди и верования иные, это не значит, что они плохие.

На мой взгляд, это просто удобный "ярлык" - не нужно задумываться о причинах нацизма.

По моему мы о разных вещах говорим. О нацизме в целом, корни которого в состоянии общества. И о некоторых решениях конкретного человека - когда он эти решения принимал единолично (я не об унтерменшах а о решение похода на Восток)

Война идет за ресурсы, территорию и женщин. Эти же воевали ради самой войны.

Война идет за ресурсы, территорию и женщин.

Хм... Я смотрю ответов много, но ни одного на мой вопрос. Напомню, он звучал так: "почему по словам идеологов нацистской Германии евреи и славяны - низшая раса?"

Тогда все завоеватели - шизофреники)) Александр Македонский, Чингисхан, Атилла...

Эти же воевали ради самой войны. Отклонение от нормы - психическая болезнь.

Хотя возможно это все же психическая болезнь

Война идет за ресурсы, территорию и женщин. Эти же воевали ради самой войны. Отклонение от нормы - психическая болезнь.

Война идет за ресурсы, территорию и женщин. Эти же воевали ради самой войны.

Тогда все завоеватели - шизофреники)) Александр Македонский, Чингисхан, Атилла...

Disciple, если они не были бы психами, то спустя десяток-два лет бесконечных войны должны были понять, что, походу что-то идет не так.

А это уже шизофрения.

с Александром столько мифов связано что скорее всё описанное - позднейшая додумка

получается удачно выбранный момент - залог успеха. Это, конечно, так. Но настроение в стране всегда можно подогреть. В теории можно подогревать и десятилетиями, воспитать воинов, и дело в шляпе. Но это снова неинтересно - слишком много затрат, слишком много требуется времени, а последнее возможно только с поддержки разных сил. Совершенно не красивый, слишком элементарный подход. Другой вопрос на что способна идеологическая машина? Быть может, используя давние немецкие наработки, окажется реальным всколыхнуть общественность, минуя некоторые этапы... В общем, интересно было бы оценить силу внушения оригинальных слов...